6_All_Tag

قصةالتقويموالوقتلغزالأياموالشهورالذيحيّرالأممعلىمرالتاريخ (إِنَّعِدَّةَالشُّهُورِعِندَاللَّهِاثْنَاعَشَرَشَهْرًافِيكِتَابِاللَّهِيَوْمَخَلَقَالسَّمَاوَاتِوَالْأَرْضَمِنْهَاأَرْبَعَةٌحُرُمٌ) فيمحاضراتيالعامة,عادةماأطرحسؤالامفاده:كيفعرفالقدماءأنالسنةمكونةمناثنيعشرشهرا,لاأكثرمنذلكولاأقل؟والإجابةهيأنالقمريتم12دورةحولالأرض,إلىحينعودةالفصولإلىوضعهاالأول,فيعودالربيعربيعاوالشتاءشتاء ولكنماذالولميكنهناكقمريدورحولالأرض,كيفللبشريةأنتكونقدعرفتالشهر؟وماهوالتقسيمالجديدللسنةإذذاك؟يكادالفلكيونيجزمونبأنهلولاالقمرلمااستقرتالأرضعلىماهيعليهولماظهرتعليهاالحياة وفيالوقتذاتهلماكانالناسعرفواالوقتبمفهومهالحالي,ولبقيتالتقسيماتالرئيسيةهياليوموالسنةفقطحتىمصطلح"الأسبوع"هومجرداصطلاحلايمثلأيظاهرةفلكية,وهوعلىالأغلبمنزلمعالدياناتالسماويةوليسمناختراعالبشر وفيالمقابل,فإنالشهرالقمريظاهرةفلكيةمرصودة,مقارنةمعالشهرالشمسيالذيلايعبرعنأيظاهرة,فإنماهواصطلاحسياسيوليسأدلعلىذلكمنانتقاصحقشهرفبراير/شباطالذيلايطولسوى28يومالثلاثسنوات,ثمفيالرابعةيصبح29يومامقارنةبباقيشهورالسنةالتييتراوحطولهابين30-31يوما شكلالقمرالمتغيربينالنجومحكمةربانية يتحركالقمربينالنجومكليوم,بليغيرشكلهبينهلالوتربيعوأحدبوبدرومحاق,وبذلكتتكرردورتهعياناكلشهرلكنهذاالشهريكونأحيانا29يوما,ويكون30فيأحيانأخرى ومعأناللهتعالىقررفيكتابهالعزيزأنالتقويمالقمريهوأصلالتقويم(إِنَّعِدَّةَالشُّهُورِعِندَاللَّهِاثْنَاعَشَرَشَهْرًافِيكِتَابِاللَّهِيَوْمَخَلَقَالسَّمَاوَاتِوَالأرضمِنْهَاأَرْبَعَةٌحُرُمٌ),فإنالأمملمتتفقبعدعلىذلك,بلتختلفأشدالاختلاففيكيفيةبدءالشهرالقمري,ومنأينيبدأ,وكيفيبدأ وللمقارنة,فإناليومالشمسييبدأعندمايحلمنتصفالليل,أيحينتدقساعةمنتصفالليلوبعددأيامالشهرالمتفقعليها,ينتقلالناسمنشهرأبريل/نيسانعلىسبيلالمثال,إلىشهرمايو/أيار,ولاتجدمعترضاواحداعلىسطحالبسيطةينفيأنيكوناليومهوبدايةالشهرأونهايته فيالمقابل,تختلفدولكثيرةعلىبدايةالشهرالقمري,وقديمتدهذاالاختلافأحياناإلىثلاثةأيام,مععلمالجميعبأنالقمرلايتخلفعندورانهحولالأرضلحظةواحدة,بلإناصطفافهالشهريمعالأرضوالشمسيحدثفيلحظةعالميةواحدةيحسبهاالفلكيونلمئاتالسنينالقادمة أطوارالقمرهيتغيرشكلالقمروانتقالهبينالنجومكلليلةبسببدورانهحولالأرض ولأنالفارقبالأيامبينالتقويمينهوحوالي11يوما(طولالسنةالقمرية354.37يوما,والسنةالشمسية365.25يوما),فهذايؤديبالشهرالقمريإلىأنينتقلبينفصولالسنةجميعها,فيدورةتعرفبدورةالقمرالشمسيةالتيتستغرقعاما ولهذافإننانرىشهررمضانالمباركيتنقلبينفصولالسنةوشهورهاولعلفيذلكحكمةكبيرة,وهيأنلايكونصيامالناسثابتاعلىالطولأوالقصر,وذلكمنفضلاللهورحمتهبعباده ظهرهذاالفرقواضحاجليالدىقدماءالمفسرينالذيفسرواآيةسورةالكهف(وَلَبِثُوافِيكَهْفِهِمْثَلَاثَمِائَةٍسِنِينَوَازْدَادُواتِسْعًا),أيأنالمدةالتيقضوهافيالحقيقةهي300سنةشمسيةأو309سنواتقمرية,فكلمئةسنةشمسيةتعادل103سنواتقمرية النسيءبيندورتيالشمسوالقمر ليسالتقويمالقمري(المدني)منضبطاوفقمعيارمعين(مفهوملنا)حتىالآن,فتعريفبدايةالشهربعيداعنكونهاصطلاحافلكيا,فإنالشرعهوالحكمالفصل,فمنالفقهاءمنيعتبرالاقترانهوأصلالحساب,ومنهممنيعتمدرؤيةالهلالهوالأصل السنةالكبيسةتحدثكل4سنواتبإضافةيوم29علىشهرفبراير/شباطمنالسنواتالتيتقبلالقسمةعلى4 يقولد .عبدالرحيمبدر:عرفالقدماءقضيةتدعىالكبس,وهيالسنةالكبيسة,فحتىيحافظواعلىشهررمضانفيموسمالرمضاءوالحر,وربيعالأولوالثانيفيموسمالربيع,والحجفيموسمالشتاء,فقدأضافواشهراثالثعشرللسنةالثالثةفيالتقويمالقمري,وهذاالذيفعلتهأكثرالحضاراتالتياستخدمتالقمرتقويمالهاوهوماذمهالقرآنالكريمبقولهفيسورةالتوبة:النَّسِيءُزِيَادَةٌفِيالْكُفْرِيُضَلُّبِهِالَّذِينَكَفَرُوايُحِلُّونَهُعَاماوَيُحَرِّمُونَهُعَاما)فكانوايكبسونالشهورتارةوينسئونها(يؤخرونها/يستبدلونها)تارةأخرى,فيبدلونشهرالمحرمالحرامبشهرصفرالذييحلونلأنفسهمفيهوفيغيرهمنالشهورالقتال الشَّمْسُوَالْقَمَرُبِحُسْبَانٍ يقولأبوالريحانالبيرونيفي"الآثارالباقية":وكانوافيالجاهليةيستعملونهاعلىنحومايستعملهأهلالإسلام(أيالشهور),وكانيدورحجّهمفيالأزمنةالأربعة,ثمأرادواأنيحجوافيوقتإدراكسلعهممنالأدموالجلودوالثماروغيرذلك,وأنيثبتذلكعلىحالةواحدة,وفيأطيبالأزمنةوأخصبها,فتعلمواالكبسمناليهودالمجاورينلهموذلكقبلالهجرةبقريبمن200سنةفأخذوايعملونبهامايشاكلفعلاليهودمنإلحاقفضلمابينسنتهموسنةالشمسشهرابشهورهاإذاتمويسمونهذامنفعلهمالنسيء,لأنهمكانواينسئونأولالسنةفيكلسنتينأوثلاثشهرا,علىحسبمايستحقهالتقدم أيأنهمكانوايضيفونشهراثالثعشرلكل3سنواتقمرية,كيتظلالفصولفيأزمنتها,ويظلالحجفيشهرمعتدلوبهذاأدخلواشهرامحرما(ثانيا)علىالسنةالجديدة,فحلمحلشهرصفر,وبعدثلاثسنواتأدخلوامحرماآخر,فحلمحلربيعالأولوهكذا,إلىأندارذوالحجةعلىجميعالأشهر,وآخرهاكانفيالسنةالتاسعةللهجرة,حينحجأبوبكررضياللهعنه,وكانحجهفيذيالقعدة,قبلأنيضافمحرمجديدللسنةالعاشرة,فتعودالأشهرإلىماكانتعليه جدوليوضحكيفانتقلشهرالحجعبرأشهرالسنةبسببالكبس,إلىأنعادفيالسنةالعاشرةللهجرةإلىموضعهالحقيقي وبسببهذاالكبسوذاكالنسيء,اختلطتالشهور,فلميعدأحديعرفأيشهرقمريهذاالشهر,إلىأنحجالنبيالكريم؟حجةالوداع,وخطبخطبتهالتيجاءفيها:"ألاإنالزماناستداركهيئتهيومخلقاللهالسماواتوالأرض"كنايةعنأنالشهورعادتإلىأماكنهاوترتيبهاالصحيح والخلاصةأنكلاالتقويمينالشمسيوالقمريمنضبط:وَالْقَمَرُبِحُسْبَانٍ),لكنيظلضبطالتقويمالقمريبحاجةإلىقرارسياسيسياديعالمي,كماحدثفيضبطالتقويمالشمسيبهذهالسيادةالتيقررهاالقياصرةالقدماءيوليووأغسطس,ثمتبعتهمبريطانياباعتمادهاغرينتشخطامرجعياعالميالخطوطالطول,تبدأكلالحساباتالزمنيةمنعنده,مِنمُّدَّكِرٍ)؟ السنةالكبيسةإعادةلمّشملالأرباعالتيمزقتهاالسنوات تعرفالسنةالتييأتيفيهاشهرشباط/فبرايريومابالسنةالكبيسة(LeapYear),وهيتقعمرةكل4أعوام,بسببربعاليومالذييتراكملحذفهمنطولالسنة365.25يوما,فيحذفالربعلثلاثسنواتمتتاليات,ثميضافيوماكاملافيالسنةالرابعة,ليصبحعددأيامتلكالسنة366يوما ويشترطلرقمتلكالسنةأنيقبلالقسمةعلىالرقم4كالسنوات2020-2024-2028-2032,ويستثنىمنذلكالشرطسنواتالمئوياتالتيلاتقبلالقسمةعلىالعدد400,فهيليستسنواتكبيسة,أمثالالسنوات1900-2100-2200-2300 لافرقبينالتقويمالقمريوالتقويمالشمسيمنحيثدقةالحساب ويعودسببهذهالسنةإلىأنالأرضتكملدورةكل365.2424,والكسرأقلمنربعيومكلسنة,يتراكمسنوياليعادلبعدذلك3أيامإضافيةكلأربعةقرون,لذلكيحذفاليومالكبيسمنالمئوياتالتيلاتقبلالقسمةعلى400 وقدأدركالبابا"غريغوريالثامن"ذلكفيعام1582م,فجعلهيحذف10أياممنأيامالتقويم,فقفزمباشرةمنتاريخ5تشرينالأول/أكتوبر1582إلىتاريخ15مننفسالشهر,وكأنالناسقدخسروا10أياممنحياتهم(وليسهوكذلك) ألاإنالزماناستداركهيئتهيومخلقاللهالسماواتوالأرض وكانذلكماأدىلاحقاللاختلافبينالكنيستينالكاثوليكيةالغربيةوالأرثوذوكسيةالشرقيةفيتحديديومعيدالفصح(عيدالبيض/أحدالشعانين),وهويصادفالأحدالأولبعدالبدرالذييليالاعتدالالربيعي21آذار/مارسمباشرة,لكنالكنيسةالأرثوذكسيةخالفتهموبقيتتحتفلبهفيأولأحدبعدبدر3نيسان/أبريلمنكلسنة,خلافاللتعديلالغريغوري وقداقترحاثنانمنأساتذةجامعة"جونزهوبكنز"مقترحاثوريا,يقضيبتغييرعددأيامالسنةإلى364يوما,وبذلكتظلالمناسباتفيأماكنها,ثميُزادكلستسنواتأسبوعكاملكبيس,علىشكلعطلةطويلةللموظفين,منمزاياه-لوعُملبه-إلغاءالثانيةالكبيسةوالسنةالكبيسة,وسيصبحشهرفبراير/شباط30يوماعلىالدوامفهلينجحونفيالتصويتعليهيوما؟ الثانيةالكبيسةزوائدزمنيةطفيفةفيكوكبمتباطئ يتباطأدورانالكرةالأرضيةبسببحركتيالمدوالجزر,ممايؤديإلىاختلافمدةدورانهاعنوقتالساعةالذريةالمستعملةفيحسابالوقت,وللتعويضبينالوقتين,فإنثانيةزمنيةواحدةتضافإلىالساعةكلسنةونصف(أومضاعفاتها),وتدعىبالثانيةالكبيسة,فماهيالثانيةالكبيسة,وماقصتها؟ الثانيةالكبيسة(LeapSecond)هيثانيةتضافأوتنقصمنالتوقيتالعالميالمنسق(UTC),حتىيبقىمتناسقامعالتوقيتالشمسيفمنالمعلومأناليومهوالمدةالزمنيةالتيتستغرقهاالأرضللدورانحولمحورهادورةكاملة,وبتقسيماليومإلى24ساعة,والساعةإلى60دقيقة,والدقيقة60ثانية;يصبحلدينا86400ثانيةفياليومالواحد يأتيشهررمضانمبكراكلسنةبـ11يومابسببفارقالمدةبينالسنةالقمريةوالسنةالشمسية علىهذاالأساسعُرّفتالثانيةبأنها1/86400منمتوسطالزمنالمستغرقلدورانالأرضحولمحورهادورةواحدةكاملة,وقدوُضعهذاالتعريفللثانيةمنذعام1000متقريبا(390هـ),علىيدالعالمالمسلمأبيالريحانالبيروني ولكندورانالأرضحولمحورهاغيرمنتظم,ويتغيربشكلطفيفمنوقتلآخر,بسببأثرجاذبيةالشمسوالقمروالكواكبعليه ثانيةواحدةكل20مليونعامإعادةتعريفالثواني فيمنتصفالقرنالعشرين,احتاجالعلماءإلىطريقةذاتدقةأكبرلقياسالزمن,فأُدرجتعريفجديدللثانيةعام1967,وهو:"الزمنالذيتستغرقهذرةمنعنصرالسيزيومالمشعلانتقاللإشعاع9,192,631,770موجة" وهوتعريفأكثردقةللثانية,فباستخدامالساعاتالذريةيمكنناحسابالوقتبدقةمتناهية,وبخطأضئيلجدالايزيدالخطأفيهعلىثانيةواحدةكل20مليونعامونتيجةلذلكفإننانستخدمطريقتينمختلفتينلحسابالوقت: السنةالكبيسةتتكرركل4سنواتبسببربعاليومالذييحذفمنالسنةالشمسيةلثلاثسنواتمتتالية الطريقةالأولىهيالزمنالمستغرقفيدورانالأرضحولمحورهايوميا,وحولالشمسسنويا,وهومايعرفباسمالوقتالشمسيUT1)) الطريقةالثانيةتعتمدعلىاستخدامالساعاتالذرية,لتحديدالوقتبدقةمتناهية,وتعرفباسمالوقتالذريالدوليTAI)) ولتوحيدالوقتفيجميعالساعات,ابتُكرنظامآخرللوقتيعملعلىالمزامنةوالتنسيقبينالطريقتينالمختلفتين,وهومايعرفباسم"التوقيتالعالميالمنسق"TimeCoordinatedUTC) "التوقيتالعالميالمنسق" تكمنمشكلة"التوقيتالعالميالمنسق"فيأندورانالأرضحولمحورهاغيرمنتظم,ممايجعلاليومأكثرأوأقلمن24ساعةبمقدارضئيلجدابالإضافةإلىهذافإنسرعةدورانالأرضحولنفسهاتقلكلماتقدمالعمربكوكبناالأرضي,بسببالمدوالجزروأسبابأخرى ويؤديذلكإلىفروقطفيفةجدابينالوقتالشمسيوالوقتالذريالدولي,يصلإلىثانيةواحدةكلعامونصفتقريبا(تتباطأالأرضبمقدار0,0017ثانيةكليوم=0,73ثانيةكلسنة,لذلكتضافالثانيةكلسنةونصفعنداللزوم) ولوأغفلناهذهالفروقالضئيلة,فمعمرورالزمنسيزدادذلكالفارقليصلإلىدقيقةكل100عام,وساعةكلعدةمئاتمنالأعواموإذااستمرالوضعبهذاالشكل,فسيأتياليومالذيتشيرفيهالساعةإلىمنتصفالنهار,فيحينأنناحقيقةفيمنتصفالليل! جاءتفكرةالثانيةالكبيسةعام1972,حيناقترحالعلماءإضافةوتنقيصثانيةمنالوقتالذريالدوليكلمدة,ليزامنويتناسقمعالوقتالشمسي,وتوحدطريقةالتوقيتالمستخدمةفيالعالمكلهتحتالتوقيتالعالميالمنسقوقداتفقالعلماءعلىإدخالالثانيةالكبيسةفي30حزيران/يونيوأو31كانونالأول/ديسمبر,حسبالحاجةكلعام تاريخالعملبالثانيةالكبيسة بدأالعملبالثانيةالكبيسةفيعام1972,ومنذذلكالحينأُدخلت25ثانيةكبيسةزائدةحتىيونيو/حزيران2016,وتشرفعلىذلك"الهيئةالدوليةلدورانالأرضوالنظمالمرجعية",وهيالجهةالمسؤولةعنتقديردورانالأرضومقارنةذلكبالساعاتالذرية بسببتباطؤدورانالكرةالأرضية,يتأخرالوقتثانيةواحدةعنوقتالساعةالذرية,تسمىالثانيةالكبيسة وقبلذلك,أضافتالهيئة10ثوانكبيسةدفعةواحدةفيالأولمنكانونالثاني/ينايرعام1972,لمعادلةالفارقبينالتوقيتالشمسيوالتوقيتالذريقبلابتكارمفهومالثانيةالكبيسة,وبهذاأصبحالفارقبينالتوقيتينمقداره37بعدآخرثانيةأضيفتلآخرساعةمنشهرديسمبر/كانونالأول2016,ولمتضفبعدهاأيثانيةحتىنهاية2024 ومعأنمفهومالثانيةالكبيسةيشملكونهاموجبةأوسالبة-أيتُضافأوتحذف-فإنكلالثوانيالكبيسةالتيأُدخلتكانتموجبة,وذلكيرجعإلىإبطاءسرعةدورانالأرضحولمحورها,نتيجةللمدوالجزر فيعام1582,قامالباباغريغوريالثامنبشطب10اياممنالتقويم ومنالمحتملأنتضافالثانيةالكبيسةإلىالساعةفياليومالأخيرمنشهرحزيران/يونيومثلالعام2025,وقبلالانتقالإلىالأولمنيوليو/تموزأُدخلتتلكالثانيةفيالدقيقةالأخيرةمناليومكالآتي(انظرالصورة): 31/12/201623:59:59الثانيةالأخيرةفيهذااليوم 31/12/201623:59:60الثانيةالكبيسةالزائدة 00:00:002017/01/01الثانيةالأولىلهذااليوم إلغاءالثانيةالكبيسةمخرجمنمأزقالمتاهاتالتقنية قدتتسببالثانيةالكبيسةبمشاكلعدةفيالبنيةالتحتيةلنظمالاتصالاتوالإنترنت,وأجهزةنظامتحديدالمواقعالعالمي(GPS),وحركةالطيرانحولالعالم,وسيتطلبالأمرمجهوداتقنياكبيرا,لإعادةالوضعإلىماكانعليهوتحقيقالتزامن 37ثانيةهوالفارقبينالتوقيتالذريالعالميوالتوقيتالعالميالمنسق لذااقترحبعضالعلماءإلغاءالثانيةالكبيسة,وتلافيتلكالمشاكلوالمتاهاتالتقنية,وبدلامنذلكتُدخل"ساعةكبيسة"Hour)كلعدةمئاتمنالأعوام,ويقوم"اتحادالاتصالاتالدولي"-وهوالهيئةالمسؤولةعنتنظيمقطاعالاتصالاتوالأقمارالصناعية-بعقدمؤتمراتالاتصالاتالدولية,وكانآخرهافيعام2015,وفيهناقشالمجتمعونإمكانيةإلغاءالثانيةالكبيسةأوتأجيلهازمناطويلا,لكنالقرارأُجّلحتىالمؤتمرالدوليلاتصالاتالراديوالذيسيعقدفيعام2023 مقترحمطروحعلىمؤتمراتصالاتالراديوالدولييطالببحذفالثانيةالكبيسة فهلسيشعرالناسحقابنقصانثانيةأوحتىدقيقةمنحياتهم؟وهلسيمثلذلكفرقالديهم؟ربما